„Eine solche Seins-Philosophie läuft Gefahr, in eine ontologische Schichtenlehre abzurutschen dergestalt, daß der Substanz, dem „Sein“, Absolutheit, Allgemeingültigkeit und Universalität zugesprochen wird; den Modi hingegen, den zu definierenden Seins-Begriffen, wird ein minderwertigerer ontologischer Status beigemessen, da die Modi nur Seinsweisen der einen, absoluten Substanz sind. Somit unterscheidet sich der Wahrheitsgehalt der Substanz von dem der Modi, mehr noch: im Bereich des Seienden gibt es offenbar Seiendes, das näher am Sein anzusiedeln ist als anderes Seiendes, denn dem Dasein muß innerhalb des Bereichs des Seienden ein ontisch-ontologischer Vorrang gegeben werden.“

Manchmal würde ich schon lieber Krimis lektorieren.